我们的老祖宗创造文字，是很有点艺术细胞的，既形象又生动，发人深省。如一个“囚”字，四周是围墙，人被困在里头，一看就知道，这个人是没有自由了。
一、“囚”的被动性，却有积极意义。例如一个人犯了罪，被政府判了刑，送进监牢，他是被关进去的。关的目的，一是断绝了他继续犯罪的可能；二是教育他，改造他，引导他重新设计人生，走自新之路，做个好人。
二、“囚”的主动性，具有消极作用。我们常常看到有些人不自觉地在精神上自我囚禁，遇到不如意的事，想不开、放不下，耿耿于怀，苦恼异常，实际上他们已进入了一个自我设下的牢笼了。例如，不少人常说“不如意事常八九，可与人言无二三”，可见他们时常处在一种自我囚禁中。事实是怎样的呢？大千世界，无奇不有，时空转换，变化万端，在这种变化中，当然有许多不尽如人意的地方。而在这个转型期的前进社会中，不如意的事更是司空见惯，我们不要一遇到不如意的事，就心生怨恨，画地为牢；要有分析，有判断，很多不如意的事是暂时的，是可以消除的。
再说，如意不如意也是相对而言，有时不如意倒能促使你自力更生、发奋图强，这样的事例也不少：“左丘失明，厥有《国语》，孙子膑脚，兵法修列”，所以，老子说：“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”不要被不如意、不满、怨恨，禁锢住自己的心。南非总统曼德拉被关押了27年，受尽虐待，但在走出牢狱的大门时，他说一切从此结束，“如果我不把悲痛和怨恨留在身后，那么我仍在狱中”。