《大江南北》杂志今年第11期的卷首语《由设立烈士纪念日想到的》，对美化早已被钉在历史耻辱柱上的民族罪人的思潮进行了严肃的批评，我十分赞同。这种思潮在20余年前已有苗头，如今愈演愈烈，已经到了不可容忍的地步。20余年前，上海的一个书法估价师对郑孝胥的两副对联作了很高的评价。我当即质问：“郑孝胥是伪满洲国总理大臣，是大汉奸。他的书法怎么能作为供鉴赏的文物？”那个估价师答道：“现在不讲政治，只要字好。”2008年，我在烟台参观了定远舰上的“甲午海战展”。展览将李鸿章尊为中国第一代现代海军的创建人。只把甲午战败归咎于清政府腐败，清王室奢糜，而回避了李鸿章是甲午战败、丧权辱国、葬送中国第一代现代海军的直接责任人。近年来，有人说签订丧权辱国的《马关条约》“李鸿章只是个橡皮图章，没有李鸿章，也会有张鸿章、王鸿章”。最近，某报副刊刊登文章将李鸿章誉为“出色的文学家、军事家和外交家，更是晚清官场最具世界眼光的政治家，开创先河的改革家”。这种歪曲历史、颠倒是非，开脱民族罪人的罪责，美化民族罪人的高论，实在荒谬得惊人。
同样的晚清政治背景下，与李鸿章地位相当的左宗棠在抵御外敌中，却能“舆榇亲征”，克服许多困难、团结少数民族群众，驱逐沙俄，收复新疆。而李鸿章畏敌媚外，百般阻挠，卑鄙地鼓动沿海各省迟滞向左军输饷。同样是抵御外国入侵，两种不同的态度，两种不同的结果，谁是民族功臣，谁是民族罪人，不是一目了然的吗！
中国近代史绕不开洋务运动，洋务运动绕不开李鸿章，史书中可以记述这一节。但洋务运动“没有李鸿章，还会有张鸿章、王鸿章”。左宗棠不是也办了马尾船厂吗？甲午海战中为国捐躯的邓世昌、刘步蟾，著名的铁路专家詹天佑，后来的一代海军统帅萨镇冰不都是左宗棠办的福建船政学堂培养出来的吗？至于李鸿章挽回白银二千万两，又怎能抵得上向日本赔款二万万两呢？我们不禁要问发出这种谬论的人：你是不是中国人？有没有民族气节？
我们决不能允许为民族罪人翻案。对这种歪曲史实，颠倒是非的思潮，应该揭穿它的欺骗性、虚伪性，还历史的真面目。认真贯彻习近平总书记在纪念孔子诞辰活动中的讲话精神，“去粗取精，去伪存真”，树立唯物主义的历史观和爱国主义精神。“在延续民族文化血脉中开拓前进”，为实现伟大的中国梦而努力奋斗。