安徽桐城西后街，有一条长约百米的“六尺巷”。清康熙年间，官居大学士的张英，接到桐城老家求救的信函：因宅基问题，与邻居吴家发生争执。张英收到信后，便给家中写诗一首：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”家人见了此诗，豁然开朗，遂让出三尺。吴家深感其义，也后退三尺。这就是“六尺巷”的由来。
至今，凡是去安徽桐城旅游的人们，都要去参观这短短的“六尺巷”，无不赞美张英的为官之德。有的人也因此发出了议论：“现在共产党某些当官的，得好好学习张英对待百姓之道……”我听到这话深感难受，心想，过去战争时期，党群关系是多么密切，而现在与民争利的官员不少。党内之所以有如此为官者，皆因在他们的意识里，已经丢掉了党的宗旨，失去了与百姓的鱼水之情。可见，为官者正心修身，该有多么的重要！
张英既重视以德修身，也重视从政以德，这是我国传统文化的精华。中国共产党是善于继承我国历史文化遗产的。习近平在担任浙江省委书记时写过《主仆关系不容颠倒》一文，引用《晏子春秋》里的两句话告诫同志们：“德莫高于爱民，行莫贱于害民。”这就是说，共产党干部道德的最高标准就是爱人民，为人民服务；如果只是挂在嘴上“做人民的公仆”，而不去付诸实践，遇到一己之私利，就以权压人，让官民的鱼水之情变成互相对立和冲突，就是最大的官德败坏，就真是“行莫贱于害民”了。
前不久，中纪委书记王岐山曾去“六尺巷”拜访。笔者以为，此举意在敦请当今的领导干部学习清朝张英“让人三尺”的为官之德。“六尺巷”走完全程不过四五分钟，其蕴含的“当官者须知进退”之哲理却千古垂范。