最近在学习十八届六中全会文件时，我重温了恩格斯的《论权威》，感到这篇文章对指导我们认识权威和维护党中央权威的重要性有现实意义。
恩格斯的《论权威》，是1872年为反对巴枯宁为代表的无政府主义思潮而撰写的。巴枯宁利用巴黎公社失败、国际共产主义运动处于低潮的困境，向马克思主义发动了猖狂进攻，其中一个重要内容就是反对一切权威，把权威说成绝对最坏的东西。马克思、恩格斯在这一时期写了一系列文章反驳巴枯宁。其中，恩格斯的《论权威》就是反驳巴枯宁的力作。
恩格斯在《论权威》一文中，运用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点和方法，透彻分析了权威在社会生产和经济生活领域中作用和必要性，论证了无产阶级革命、无产阶级专政和领袖人物权威的必然性和必要性。恩格斯说：“一方面是一定的权威，不管它是怎样造成的，另一方面是一定的服从，这两者，不管社会组织怎样，在产品的生产和流通赖以进行的物质条件下，都是我们所必需的。”恩格斯为了说明权威的重要性，指出：社会生产问题要靠权威解决，纱厂纺纱工序多，要有统一调度，“能最清楚地说明需要权威，而且是需要最专断的权威的，要算是在汪洋大海上航行的船了，那里，在危险关头，要拯救大家的生命，所有的人就得立即绝对服从一个人的意志”。马克思、恩格斯在另一文章叙述权威的重要性时指出：“巴黎公社遭到灭亡，就是缺乏集中和权威。”
可见小到一个单位、一个团体，大到一个国家，如果没有集中和权威的领导，那么事业不仅遭到挫折，这个单位、团体乃至国家就会灭亡。马克思、恩格斯总结的巴黎公社的教训和得出的论断，已被无数国家的兴衰历史事实所证实。
十八届六中全会正式提出“以习近平同志为核心的党中央”，明确了习近平总书记的核心地位。全会通过的《关于新形势下党内政治生活的若干准则》明确指出：“坚决维护党中央权威，保证全党令行禁止，是党和国家前途命运所系，是全国各族人民根本利益所在，也是加强和规范党内政治生活的重要目的。”这是全会做出的历史性贡献，是我国发展历程中具有重要里程碑意义的大事，必将载入党和国家的史册。
十八届六中全会作出的决定，也给全党每个党员提出一项任务，为了党的事业的兴旺，为了国家繁荣富强，要强化权威观念，把坚决服从和维护习近平为核心的党中央权威作为首要的政治纪律。《关于新形势下党内政治生活的若干准则》还指出：要自觉服从和维护党中央权威，“全党必须自觉防止和反对个人主义、分散主义、自由主义、本位主义”。
个人主义本质上是个人利益至上，漠视党组织和集体，为了达到个人私利不惜损害党的利益。分散主义是无组织、无纪律的错误，违反下级服从上级、全党服从中央的原则，对党的路线方针政策，合意的执行，不合意的不执行，各说各的，各干各的。关于自由主义，毛泽东曾在《反对自由主义》一文中批判说：“革命的集体组织中的自由主义是十分有害的。它是一种腐蚀剂，使团结涣散，关系松懈，工作消极，意见分歧。它使革命队伍失掉严密的组织纪律，政策不能贯彻到底。”本位主义最大害处是以小团体为中心，对上级指示采取实用主义态度，有利的执行，不利的拒绝，搞“上有政策下有对策”。
总之，个人主义、分散主义、自由主义、本位主义要不得，其本质同党的性质、宗旨格格不入，违反党的根本原则，破坏党的集中统一，严重影响我们自觉服从和维护党中央权威。我们要在防止和克服“四个主义”中，牢固树立政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，始终做到思想上充分信赖以习近平总书记为核心的党中央，做到组织上服从，感情上认同，把维护以习近平总书记为核心的党中央权威，看作高于一切、大于一切的根本大事来对待。