2022-01期●随感录●

“造屋”不如“树人”

作者:陈思炳

清末名臣左宗棠告老返乡,在长沙大兴土木,想为子孙后代留下豪华府第。他怕工匠偷工减料,总是亲自到工地督工,这儿摸摸,那儿敲敲。有位老工匠看他如此不放心,就说:“大人,放心吧。我活了这么多年,在长沙城里造了不知多少府第,从来没有倒塌过,但屋主易人却是经常的事。”左宗棠听后,不禁满面羞愧。
  老工匠虽一介布衣,却深明“造屋”不如“树人”的道理。秦始皇平定六国,广建殿宇,阿房宫连绵三百里,企盼江山社稷传万世,不料二世而亡。扬州的徐园、个园、何园都是富甲天下的盐商巨贾所造,但又有几人之后能守住?历史就是这样的无情。
  前车之辙,后车之鉴。但仍有人对“造屋”乐此不疲。为人父母者,认为这是留给后人的最好遗产。有的父母倾一生积蓄为子女购房,自己省吃俭用,甚至有病硬扛,不愿进医院;有的父母甘当“房奴”,为子女进城购房贷款按揭;有的农村父母为子女造了“小洋楼”,自己却住在柴棚里……他们一心想的是为子孙留下财产、房屋,或寻一个既体面轻松又实惠的工作,而对教育子孙却用心不多。岂不知,这些在父母长期娇惯中成长起来的孩子,没有体会到操劳生活的艰辛,不懂得父母的养育之恩,多数成了“啃老族”。更有甚者,有些领导干部贪赃枉法,为子女谋权位、购豪宅、买名车,谋取不义之财,甚至放纵子女违法乱纪。他们不教子女严于律己、树牢“三观”、老实做人,而教其“走捷径”、“交大款”、“做人上人”。这样的言传身教,不仅自己走向犯罪的深渊,也把子女引上了邪路。
  爱子之心,人皆有之。关键是如何爱。清代名臣林则徐说得通达:“子孙若如我,留钱做什么?贤而多财,则损其志。子孙不如我,留钱做什么?愚而多财,益增其过。”
  为子女留下什么?明智之举是留子以德、留子以志、留子以能。留子以德,就是留下精神财富,教育子女从小就树立远大理想,树立正确的世界观、人生观、价值观。朱德生前不止一次地对子女讲:“要接班,不要接官,接班就要好好为人民服务。”留子以志,就是留给子女志向、信心和希望。谢觉哉晚年长期生病住院,可还是把身边唯一的小儿子送到边远山区当兵,并说:“远离爸爸妈妈,到艰苦的地方当兵好,那里能锻炼人。”留子以能,就是留给子女知识、技能。在人生成长的道路上,素质才是“金刚钻”,能力才是“铁饭碗”,谁也抢不去、拿不走,终生受用。

《戒子》诗曰:“银灯剔尽谩咨嗟,富贵荣华有几家。白日难消头上雪,黄金都是眼前花。时来一似风行草,运退真如浪卷沙。说与吾儿须努力,大家寻个好生涯。”这首诗对我们今天如何教育子女也不无启迪。