无愧于俸禄

　　
　　
　　
　　唐朝著名诗人韦应物，是个十分关心民间疾苦的人，他曾先后任江州（即今江西九江市）刺史和苏州刺史。在苏州任上的时候，有一年发生了饥荒，百姓生活困苦，纷纷往外乡逃亡。作为地方官员的韦刺史十分焦急，抓紧抚恤灾民，但流亡者仍不绝于途。这使他昼夜不安。他在一首寄赠友人的诗里，抒发了他沉重的心情：“去年花里逢君别，今日花开又一年。往事茫茫难自料，春愁踏踏独成眠。身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱。……”
　　这首感怀诗的重点是后两句。意思是说，他虽然疾病缠身，却依然思念着荒芜的田野和饥民，一个人睡在床上愁肠百结，联想到白己享受着朝廷发给的体钱，而他管辖下的黎民百姓却在四处流亡，内心深感惭愧。这里说的“俸钱”，就是当时官吏所得的俸金，又称俸禄、俸银。用现代语言来说，就是国家发给的工资。
　　一个封建社会的官员，能如此自觉地把国家给他的报酬，与本人政绩联系起来自省，责备自
　　己拿着丰厚的俸钱，却未能为百娃解除饥寒。这种严格要求自己的精神，颇值得今人学习。
　　当然，今日我们的各级领导干部，不能与封建时代的官员相提并论。我们的干部不论职位高低，都是人民的勤务员，或曰人民公仆，他们的唯一宗旨是为人民服务，这是无条件的，决不能以工资的多寡，作为检查自己工作的尺码。但是，是不是也应当时时这样扪心自问：人民供养了我们，而我们有没有尽职尽责地做好本职工作呢？经常地想一想这个问题很有必要，这与为人民服务的宗旨并不相悖，而是根本上一致的。
　　我们的许多干部，都是整年辛辛苦苦地工作的，他们不怕劳累，不计报酬。不少部门和基层的领导干部，长期没有节假日，双休日制度与他们无缘。应当说，他们无愧于人民的期望，当然更无愧于俸禄。但无庸讳言，也有些干部却与此相背，他们不真心实意地对待工作，而是糊弄上级，糊弄人民，这样的干部也不鲜见。前些时候。我在报上读到一篇报道：3月12日植树节，某省省委书记和省级机关干部一起参加植树活动，去了一大车人，从表面上看，似乎忙忙碌碌地干了半天，但实际上只载了16棵树，而且这些树坑都是事先挖好了的，只消往坑里埋些土、浇些水就算了事。这位省委书记看到这种情景，十分气愤，狠狠批评了有关干部这种搞花架子和形式主义的思劣作风。他说：“我们有些干部拿着国家和人民的俸禄，却没做多少对国家和人民有益的实事，而是醉心于走过场，搞形式，与党和人民要求格格不入。”这位领导同志批评得好，批评得中肯。
　　我们的国家干部，担任领导职务的也罢，做一般工作的也罢，都是人民供养的，也就是说“拿着国家和人民的俸禄”。改革开放以来，国家经济情况好转，工资收入也随之增加，特别是最近两年，国家公务员的工资有较大幅度提高，大家皆大欢喜。但当人们高高兴兴地去领取工资的时候，你可曾想过，这时期里你所做的工作，是否符合国家与人民的要求？是有愧于还是无愧于人民给你的俸禄？每一个国家干部难道不应当对此做出毫不含糊的回答吗？