在嘉兴海宁的钱塘江岸，有一条以条石垒砌的“捍海大堤”。历史上海宁江潮汹涌，塘堤一旦溃决，则人畜漂流、庐舍荡然，景象悲惨。
自宋朝起，朝廷开始建立塘堤修筑的责任追究和保固制度。清朝雍正年间，实行塘官“责任制”：把责任人的姓名、修筑塘堤的长度和时间都刻在条石上。一旦修筑、管辖的塘堤决口，不少筑塘官员不惜“跳塘”，殉身自责。
《海宁市志》载：东汉年间，就有一位名叫周凯的塘官，面对江潮摧堤，怆然呼曰“吾将以身平之”，扑潮而亡。乾隆年间，一次大潮冲毁鱼鳞石塘20余丈，一赵姓塘官高呼“吾身为塘官护不了塘，无颜面对皇上、百姓，惟有以死铭心”，跃入滔滔江水。海宁的塔山坝上，有7座因护塘失败而跳塘自裁的塘官衣冠冢。20世纪90年代，国家建造标准海塘，曾大面积迁移塘上坟茔，但对这7座衣冠冢却破例保留，无疑是对这些以命担责的塘官的敬重。
潮灾非人力可遏。危急关头，塘官毅然跳塘，没有诿过于人，可谓极端负责、勇于担当。正如清代民间颂扬跳塘官员的唱词：“塘损堤毁民有患，魂归江潮致三洲。塘上风起芦抚草，是非曲折后人书。”这种精神，是对“当官避事平生耻，视死如归社稷心”的最好诠释。
“跳塘”的壮怀激烈，不由让人想到令人耻笑的“尿遁”。鸿门宴上，刘邦借口如厕，一去不返。“尿遁”由此而来，如今演化为网络流行词，意指逃避责任。
怀“尿遁”心态者，离不开三个字：一为“躲”。“尿遁”者万事“躲”为先，凡事只求保险、怕担风险，遇到矛盾绕着走，在责任义务和岗位职责前玩“躲猫猫”，大是大非前不敢亮剑，矛盾冲突前不敢直面，危机困难前不敢挺身，歪风邪气前不敢斗争。
二为“推”。“尿遁”者善于上推下卸，习惯推诿扯皮，对历史遗留问题是“新官不理旧账”，对急待解决问题是“再研究研究”，对棘手敏感问题是“我已经反映了”。他们该拍板时推给上级“请领导阅示”，有任务时推给新人“多让年轻人锻炼”，出问题时推给他人“这不关我的事”。
三为“躺”。“尿遁”者如遁不了，就会“躺平”、“摆烂”，遇到任务“两眼一闭”，碰到难题“两手一摊”，如有责难“两腿一伸”，常以“无欲无求”拒绝责任，以“干也没用”逃避责任，以“你奈我何”无视责任。可以想象，面对江潮摧堤，这种人不会迎难而上，更不可能以命殉职。
“跳塘”看似极端，却是屹立不倒的民族灵魂。它为后人称颂，是因为跳向责任担当，更跳向舍生忘死干事业的精气神。“尿遁”看似无碍，但在“位”与“责”面前，这些“软骨病”患者遁去了人格和精神，也遁去了一个人最宝贵的勇毅和骨气。