抗战时期盐阜根据地的墙头诗

　　
　　
　　1940年10月，盐阜根据地建立后，随着抗日宣传工作的加强，广大农村和街头出现了一种政治性很强的战斗武器——墙头诗。
　　在那烽火连天的战争年代，由于日伪严密封锁，根据地印刷条件甚差，纸张极度紧张，在这一特定情况下，墙头诗也就应运而生。它从群众中产生，反过来又为群众服务，在盐阜区到处流行而经久不衰。当时的《江淮日报》、《盐阜大众》等报刊均发表了不少墙头诗，对墙头诗的发展起了积极倡导和大力促进作用。
　　墙头诗短小生动，句式较为整齐，注意押韵和对仗，语言也十分通俗，朗朗上口，易记易传，还从民间文艺中吸收营养，颇具鼓动性和吸引力。
　　配合参军的有:“好铁要打钉，好男要当兵。当兵要当新四军，赶走鬼子享太平。”某地一青年，结婚才三日，即满怀爱国豪情，毅然决然别妻离母，奔赴抗日前线，成为盐阜参军史上一段佳话。有墙头诗赞曰：“蝴蝶双双采花忙，结婚三日送情郎。情郎参军打鬼子，莫想小妹和爹娘。"配合大生产运动和支援前线的有:“织布机，哗哗响，张家大姐织布忙。织成布匹做军衣，支援部队打东洋。”破除迷信的有:“仙姑娘，土地老，仙奶奶发香鬼就到。望也望不见，摸也摸不到，全凭两块皮，胡说又八道。”
　　有些墙头诗还紧密结合当时和当地的实际情况，如:“韩德勤在此地，昏天黑地；日本鬼子在此地，没天没地;新四军在此地，欢天喜地。”这是阜宁凤谷村人民对三种军队的切身感受，爱谁恨谁，泾渭分明。为了配合抗日救亡运动，北沙一带出现了谜语式的墙头诗，如请打一字:“耳闻国事心悲伤，投日精卫右姓王，我今年纪已十四，一心一意打汉奸。”诗旁配上画:一个腰挎指挥刀手拿太阳旗的日本鬼子，牵着一条特殊的长着人头的狗，它向其主子摇着乞怜的尾巴。行人过此，总是怒目斜视，嗤之以鼻。
　　有的还利用小调、歌谣等民间文艺形式进行抗日宣传。如伪五军刚从华北调驻阜宁城时，有一首敦劝伪军的墙头诗:“黄河流水长又长，黄河两岸是家乡。别人都在打鬼子，你却投降丧天良。丧天良，人骂娘老婆孩子泪汪汪。”在拥军优属时，有两首童谣式的墙头诗，充分反映了广大人民对人民军队由衷的拥护和无比的热爱。其一是：“小花狗，你看家，我到园里去摘瓜。四哥打鬼刚回来，摘个嫩瓜慰劳他。”其二是:“小喜鹊，叫喳喳，新四军到我家。妈煮几个蛋，爸泡一壶茶，姐姐抿嘴笑，送他一枝花。”
　　1945年4月26日，新四军三师一举光复阜宁城，墙头诗更是触目皆是，充分表达了饱经苦难的阜宁人民重见天日的喜悦之情。较为突出的有:“红军刺裂希特勒的心，三师砍断孙良诚的筋东西皆大胜，四海庆太平。”
　　盐阜根据地的墙头诗，为根据地的民主建设，为群众文艺的发展，发挥了重要的作用，也培养和造就了一代诗歌创作队伍，为后代留下了宝贵的精神财富。