洗澡，可去尘、洁肤、健身。婴儿出生第三天就给他洗澡叫“洗三”。人到临终入棺前也必须洗澡叫“净身”。可见，洗澡是伴随人终身的需要。还有人把洗澡喻之为“洗心”，贵州石阡城南松明山下有一温泉，泉旁巨石上刻着清朝知府罗文思的题词——“洗心”。来此游览的人，以泉水涤身，不仅有除菌止痒奇效，而且耳聪目明，心旷神怡。洗身能治皮肤之痒，“洗心”才能治心灵之痒。
最近，党中央决定从今年下半年起，用一年左右时间在全党自上而下分批开展群众路线教育实践活动，提出活动全过程要贯穿“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求，集中解决形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这“四风”问题，要对作风之弊、行为之垢来一次大排查、大检修、大扫除。
洗洗澡，主要是以整风的精神开展批评与自我批评，深入分析发生问题的原因，清洗思想和行为上的灰尘，保持共产党人政治本色。可是，有的党员干部不乐意“洗澡”。一是不愿洗。自我感觉良好，身上无灰，完美无瑕，喜欢奉承，忌讳批评，唯我独尊，放不下架子。二是不敢洗。把自己身上的缺点、污点暴露在群众面前，亮了“家丑”，丢了面子，降低威信。有的怕“水烫”，群众意见尖锐，态度直率，自己下不了台。三是不常洗。有的领导干部仅把“洗澡”当成一种形式，平时很少到群众中接受批评，只靠一年一度的民主生活会，让同事和群众提提意见，走走过场，且是表扬的多，批评的少，温吞水，不去灰。
不乐意到群众中“洗澡”的人，归根结底，是宗旨意识不强，没有摆正自己与群众的关系，自认为比群众高明。毛泽东说：“群众是真正的英雄，而我们自己则往往是幼稚可笑的，不了解这一点，就不能得到起码的知识。”（《毛泽东选集》第三卷第790页）到群众中洗澡，让群众看到我们身上的毛病，给指出来，以防微杜渐，头脑清醒，不犯或少犯错误，这样不仅不会降低威信，相反能提高自己的威信；如果把毛病隐藏起来，拒绝群众的批评帮助，毛病越发展越严重，养痈遗患，不仅自身难以治愈，还将招致工作失误，国家和集体利益受到损失，群众怨恨，自己何来威信？相反，展露全身，敞开心扉，敢于亮“丑”，主动接受群众批评，让群众帮助“洗洗澡”，失去的是自己身上的灰尘和病菌，得到的是群众的信任和拥护。至于“洗澡”时，水烫一点，群众的意见尖锐点，也不必计较，听取批评是要有度量的，来自群众的批评，有时难免带点偏激情绪，甚至有不实之辞。在这种情况下，我们得豁达大度，努力做到“有则改之，无则加勉”。我们要相信，群众对党员干部的批评监督是善意的，尖锐的批评更能使我们警醒，水烫点更能去掉灰尘。
“房子是应该经常打扫的，不打扫就会积满了灰尘；脸是应该经常洗的，不洗也就会灰尘满面。我们同志的思想，我们党的工作，也会沾染灰尘的，也应该打扫和洗涤。”（《毛泽东选集》第三卷第1097页）常洗澡才能保持肌体的清洁，常接受群众批评，才能保持思想的健康。“洗澡”贵在坚持，养成习惯，主动自觉，持之以恒。“人非圣贤，孰能无过。”错误，总难免，承认错误并不丢面子，敢于和错误及时告别才是大智慧。勇于自我批评，欢迎群众批评，视批评为动力，受批评而奋发，我们就会前进得更快，也就一定会更受人民的拥戴。因此，作为党员干部要把到群众中“洗洗澡”当作终身的需要。