加强学习，提高党的建设科学化水平

　　加强学习，注重修养，历来是中国共产党自身建设的重要内容。党的十七届四中全会明确提出了提高党的建设科学化水平、建设马克思主义学习型政党的要求，这是在新形势下继承党的优良传统加强自身建设的重要举措。
　　 一、提高党的建设科学化水平，不但要认识其重大意义，而且要寻找其有效途径
　　集中力量办大事，是社会主义制度的一大优势。党的统一而坚强的领导是实现这一优势的关键，而提高党的建设的科学化水平，则是在新形势下确保党的统一而坚强的领导的关键。
　　最近有一本畅销书中有关中国的一些内容，从一个侧面说明我们党加强自身建设的重大意义。这本书的书名叫《世界又热又平又挤》，它的作者托马斯·弗里德曼早先的一本书《世界是平的》也曾经相当畅销。2009年夏天，美国总统奥巴马一家外出度假十天，他带去的5本书中有一本就是此书。在这本书中，作者写到他与通用电气总裁关于能源政策的一段谈话。谈话中，他们都觉得美国政府最好能根据国家的长远利益自上而下宣布一些有关清洁能源的明确目标和相应政策，以便让市场根据这样的目标和政策来寻找新的盈利机会，以实现公共价值和私人利益的一举两得。但是他们都感慨，这样的事情只有在中国才有可能。为此弗里德曼发出这样的感慨：“假如美国能够做一天中国就好了!”
　　弗里德曼的这些话，从一个外国观察者的角度道出了我们的“集中力量好办大事”的制度优势。我们在听到此类好话而受到鼓舞、珍惜优势的同时，要清醒地意识到，“好办大事”不等于“办大好事”，更不等于“办好大事”。要真正“办大好事”并且“办好大事”，我们所制定的目标和政策，本身必须是合理的、正当的，也就是科学的。在综合国力大幅增强、国际影响明显扩大、人民期望相应提高、执政资源亟待更新的条件下，切实提高科学执政、民主执政和依法执政的水平，其重要性怎么估计都不会过高。
　　为了提高党的领导水平和执政能力，我们不仅要一如既往地重视党的建设，而且要在不断加深认识共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律的基础上，提高新形势下党的建设的科学化水平。为此我们要坚持把思想理论建设放在首位，以发展着的马克思主义指导工作，巩固信念，改进作风。我们也要更加努力、更加有效地学习一切科学的新思想、新知识和新经验，以马克思主义学习型组织的要求来建设党的各级组织及其领导班子。
　　二、马克思主义理论不仅要转化为认识世界和改造世界的方法，而且要转化为扎根于信念、体现于作风的德性
　　马克思主义的经典作家和中国共产党的几代领导都一再强调，“马克思主义理论从来不是教条，而是行动的指南”。作为行动的指南，理论一方面要转化为方法，告诉人们“怎么做事”；另一方面要转化为德性，告诉人们“怎么做人”。当前，针对党内存在的不少不适应新形势新任务要求、不符合党的性质和宗旨的问题，我们在继续努力实现“化理论为方法”的同时，要下更大力气去实现“化理论为德性”，也就是通过马克思主义原理、中国特色社会主义理论和社会主义核心价值体系的学习，来提高德性、巩固信念、改善作风。
　　在我们所处的时代背景、文化背景和社会背景下保持工人阶级先锋队的本色，坚持共产主义的理想和信念，这是一项既极其重要，也极其艰巨光荣的使命。
　　我们所处的时代背景，是“神圣的东西”很容易被“亵渎”的现代社会。我们所处的文化背景，是一个历来非常理性务实的民族的文化传统。我们所处的社会背景，是“让中国人民富裕起来”作为最现实目标的改革开放。为了使广大人民群众在这种世俗化的时代背景、文化背景和社会背景下坚守理想主义立场，克服虚无主义和其它腐朽思想文化的影响，中国共产党人必须在长期执政的过程中始终保持工人阶级先锋队的本色，坚持共产主义的信念。为了体现“社会主义不仅要使人民物质生活丰富，而且要使人民精神生活充实”（江泽民语）的追求，中国共产党人必须在中华民族伟大复兴的事业中牢记其作为中国人民和中华民族的先锋队的历史使命，从追求党的最高理想和最终目标的高度，带领中国人民“以自己的辛勤劳动和不懈奋斗为人类作出新的更大的贡献”（胡锦涛语）。
　　这里有必要区分出底线和目标两个层次。
　　一方面，要坚守体现在社会主义荣辱观当中的最低道德；另一方面，要追求超越一己私利、超越有限人生的远大理想。与世界上其它各大文明相比，中华文明历来就具有比较鲜明的世俗性质。我们的古人很早就把“立德、立功、立言”（所谓“三不朽”）作为获得永生不朽的途径，而不是把灵魂不死和上帝存在作为终极关怀的信仰基础。共产主义作为人生理想，也是这样一种既世俗又超越的价值，如李大钊所说的，“人生本务，在随实在之进行，为后人造大功德，供永远的‘我’享受，扩张，传袭，至无穷极，以达‘宇宙’即我， 我即‘宇宙’之究竟。”也如雷锋所说的，“人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。”
　　要使得这种崇高的理想信念落实于共产党人的作风和实践之中，使抽象的马克思主义的理论说服力能配之以马克思主义者的人格感召力，有将近90年历史的中国共产党的优良作风，只有结合当代社会的特定条件和具体处境才能大力弘扬。也就是说，要在健全制度、规范管理的同时密切联系群众；要在思想多样、传媒发达的时代坚持求真务实；要在物质生活水平普遍提高、消费活动的经济必要性明显增强的社会环境中继续艰苦奋斗；要在成绩再大也没有任何理由骄傲自满固步自封，加强团结并不等于不讲原则不负责任的思想前提下开展批评和自我批评。
　　这里有必要区分出底线和目标两个层次。
　　三、为建设一个马克思主义的学习型政党，党的各级组织及其领导班子不仅要提高学习的自觉性，而且要提高学习的实效性
　　 “学习、再学习”，是列宁在十月革命以后给苏联共产党提出的任务，也是中共几代领导向全党发出的号召。共产党人勤学善思的工作作风，中华民族尊师重教的文化传统，是经济社会发展的“中国奇迹”的最重要谜底之一。在肩负任务之“艰巨性、复杂性和繁重性世所罕见”的今天，全党更要下大力气提高学习的自觉性和有效性。
　　提高学习的自觉性，要充分认识加强学习对于提高党的执政能力、巩固党的执政基础的重要意义。
　　党的执政能力能否提高，取决于党的各级组织的党员和干部是否努力去开拓视野，丰富知识，学习和掌握实现现代化目标的先进方法，研究和探索破解各项工作难题的智慧路径。
　　党的执政基础是否巩固，取决于党所领导的事业是否正当，党所凝聚的队伍是否优秀。党的执政不仅要有思想基础，而且要有社会基础；源源不断地把有良好知识修养和高尚精神追求的“各方面优秀人才集聚到党和国家事业中来”（见十七届四中全会《决定》），这是巩固我党执政之社会基础的最有效途径。
　　为了通过学习来提高党的执政能力，巩固党的执政基础，真正把我们党建设成一个马克思主义学习型政党，我们不仅必须乐于学习，而且必须善于学习，切实追求学习的效果。在学习中不仅要重视学习的工具价值，而且要重视学习的内在价值——学习不仅是实现某种组织目标或某种人生价值的外在工具，而本身就是一个优秀组织或一个幸福人生的根本特征或内在要素。习近平同志2009年5月在中央党校讲话中指出要“深刻认识领导干部的读书学习水平在很大程度上决定着工作水平和领导水平”，这是针对学习的工具价值而言的；当他强调要“真正把读书学习当成一种生活态度、一种工作责任、一种精神追求”的时候，他所针对的是学习的内在价值。正因为这种内在价值，学习才不仅使人不笨拙，而且使人不庸俗。邓小平说得好：“不注意学习，忙于事务，思想就容易庸俗化。如果说要变质，那末思想的庸俗化就是一个危险的起点。”
　　我们在强调学习的同时，还要认真处理好一系列关系。就学习的主体而言，不仅要重视个体学习，而且要重视集体学习；与个体学习相比，集体学习更要强调既有形式，又有内容；无论是个体学习，还是集体学习，与他人的讨论和争论，集体内的交流和交锋，都必不可少。就学习的对象而言，不仅向书本学习，而且向实践学习；不仅向领导和上级学习，而且向基层和群众学习；不仅向朋友和伙伴学习，而且向对手甚至敌人学习。就学习的时机而言，不仅在失败的时候虚心向别人学习，而且在成功的时候虚心向别人学习；不仅在取得成功经验的时候注重自我学习，而且在遭遇失败经历的时候注重自我学习；不仅重视重点学习和阶段性学习，而且重视平时学习和终身学习。就学习的条件而言，不仅为知识分子和领导干部的学习提供合适材料，而且为青年学生和普通群众的学习创造恰当条件；不仅为学习活动建立合理制度，而且对学习效果进行科学评估，并根据评估结果及时调整，不断改进；不仅要鼓励勤于学习，而且要鼓励勇于学习。