在不久前举行的“盛世中华 何以中国”网上主题宣传启动仪式上，通过视频参会的“敦煌女儿”樊锦诗表示：“我的一生只做了一件事，就是守护和研究敦煌莫高窟。这是值得一生奉献的高尚事业，是必然要奉献一生的艰苦事业，也是需要一代又一代人为之奋斗的永恒事业。”
如果选用电影的视角，我们就能看到这样一个极其生动的定格镜头——“一位老人，两鬓白发，步履蹒跚，在大漠中央一待就是57年。”人们不禁要问：她何以如此坚韧、如此执着？不为别的，“只是因为她对敦煌莫高窟爱得深沉，对中华传统文化爱得痴迷”。
敦煌莫高窟又称“千佛洞”，坐落于河西走廊西端的敦煌。它始建于公元5世纪，历经十几个世纪的发展，成为世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术胜地。如果说，晚清政府腐败无能、西方列强的疯狂侵略，曾令莫高窟遭受过中国文化史上的一次劫难的话，那么，敦煌莫高窟现如今重新呈现在世人眼前，其中离不开一代又一代莫高窟人的倾情守护。他们堪称“敦煌的守护神”，而常书鸿（1944年即任敦煌研究所所长）、樊锦诗就是其中的杰出代表。
是啊，樊锦诗从北京大学考古系毕业去敦煌实习，面对“没有自来水，没有厕所，洞外漫天飞舞的黄沙”，到父亲获悉“敦煌研究所的来信”后，给学校写信“希望学校可以重新为女儿分配工作”（这封信被她扣下）；从夫妻长达19年的两地分居生活，到后来丈夫追随她的脚步，夫妻俩实实在在地为敦煌“做事情”，从不计较回报……樊锦诗对敦煌文化57年来所付出的真诚挚爱，无疑告诉了我们“为什么要守护文化，该怎样守护文化”的全部答案。
“自己虽已年过80，但只要一息尚存，仍将继续为中华文化的繁荣兴盛尽心竭力！”樊锦诗将自己的全部心力奉献给她热爱的敦煌文化，既是对她践行“一生只做一件事”的生动写照，也是对传承文化重要性和迫切性的有力诠释。想一想吧，如果没有像常书鸿和樊锦诗等一批呕心沥血、奉献一生的守护者，敦煌文化怎么可能得到科学保护、全面发掘、深入研究，又怎么可能诞生现今的“数字敦煌”？
包括敦煌文化在内，中国五千年文明得以赓续，当然是华夏子孙勤劳勇敢和创造智慧的结晶，又何以不是靠了一批又一批文化使者敢于担当、善于担当的守护和传承？从司马迁忍受“宫刑”之辱而完成皇皇巨著《史记》，到“甲骨文四大家”的收藏研究而将中国信史向上推进了约1000年；从鲁迅既批判传统文化的糟粕又注重于传统文化积极一面，到季羡林为东方民族的振兴和东方文化的复兴呐喊，对长期以来统治世界的“欧洲中心主义”进行积极反拨……正是因为他们珍爱文化、尊重文化、敬畏文化，全身心投入对文化的保护、研究和传承，彰显中华文明及其背后生生不息的思想力量和精神力量，终令中华文明璀璨夺目、惊艳世界。
中华文明赓续不断、生生不息，是世界几大古代文明中唯一没有中断、延续发展至今的文明，具有突出的连续性。习近平总书记在文化传承发展座谈会上强调：“中国文化源远流长，中华文明博大精深。只有全面深入了解中华文明的历史，才能更有效地推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，更有力地推进中国特色社会主义文化建设，建设中华民族现代文明。”这就告诉我们，不仅要做文化的保护者，更要做文化创造性转化、创新性发展的推动者、促进者。因为说到底，保护、传承文化的最终目的，就是为了推动文化的创造性转化、创新性发展。唯此，实现中华民族的伟大复兴才有深湛的思想基础、厚重的文化支撑和不竭的精神动力。
做好保护和传承文化工作，樊锦诗已然成为我们学习的榜样，对于我们尤其对青年一代来说，则须潜心领悟她提出的殷切希望——“一代人有一代人的使命，衷心希望新一代青年人，更加自觉肩负起新的文化使命，勇做新时代中华优秀传统文化的继承者、传播者、创新者，让祖国灿烂文化瑰宝世代相传”，并在反躬自问、见贤思齐中，提振传承发展中华文明的志气、骨气、底气，进而共同努力创造属于我们这个时代的新文化，建设中华民族现代文明。