编者按：著名教育家、原上海市教育局老领导吕型伟同志，从教70年，既有丰富的教学经验，在教育理论研究方面也很有造诣。他的著作《为了未来——我的教育观》(上、下集)，其中有不少是谈德育教育的。从这期起，我们将陆续予以选登，以飨读者。
教育孩子，把孩子培养成人，是一门科学，是一门大学问。这门学问要在继承吸收中发展。
我觉得中国的家教有非常丰富的好经验。如孟母三迁、岳母刺字、戚继光父母教子，我们念书时都念过，都知道。也有许多家教的名言（格言)，如“黎明即起，洒扫庭除……”等。可惜建国以后，这些讲得少了，平时也不太见到，好像我们没有什么家庭教育似的。我觉得新中国成立以后的家教观念是在淡化(这个判断可能不太正确)，直到近几年，大家都觉得教育好像就是学校老师的事。家长的教育责任感淡薄了，把过去的那些经验统统看成是封建的东西，抛弃了。我认为历史上的家教有一点是值得借鉴的，就是着眼于教育孩子成人，而不是着眼于成才。现在有一种相当普遍的观念，就是认为家庭教育也好，学校教育也好，首先着眼于智力开发， 搞早期教育越早越好，一直提前到胎教。也就是说教育孩子主要着眼于成才，当然我们希望孩子成才。国家也好，民族也好，都希望人才越多越好。对孩子进行早期智力开发是对的，但成人—-人品教育更不能忽视。因为我觉得成人与成才有时候是不一致的，有可能这个人是成人了，但没有成才或才不多，也有可能这个人是成才了，但没有成人，不像人，不是人。有才不是人，这种人是有的。汪精卫很有才华，他是人吗?不是的，他是汉奸。我说过，与其有才不是“人”，宁可是人没有才，这样可以少干一点坏事。上海前几年有句话，叫做一个人智力不好是次品，体质不好是废品，品德不好是危险品。次品可以用，废品可以回收，危险品可不行，它具有破坏性。所以，家教方面倘能把成人和成才统一起来固然很好，不然的话，我想宁可先将他培养成人。中国家庭教育的一个很大特点，也是优良传统，就是着力培养孩子成人，无论是孟母还是岳飞的母亲，都着眼于培养孩子成人，使他像个人样。
家教在西方国家也有许多好经验，他们就是非常重视培养孩子自立的能力、自立的观念，培养不要依赖父母，甚至以依赖父母为耻的这样一种观念。在西方一个人到了18岁，不管有工作还是没有工作，或者在上学，他就要独立出来，不依靠家庭。所以，美国、欧洲的大学生，去打工是非常普遍的，他们不是家里没有钱，但他们不要，他们想靠自己的劳动来生活。我亲身碰到过这样一件事，一个星期天，我在华盛顿街上散步，看到一个孩子在卖报，看他穿着打扮，不像是在底层生活的孩子。我就好奇地去问：“你为什么出来卖报?”他说：“我爸爸讲的，今天是星期天，叫我自己生活。爸爸早晨用汽车把我送到这里，讲好下午四点钟等在这里，他会把我接回去的。”在美国，用汽车把孩子送来，说明他住在郊区，住在郊区的一般是有钱人。这同我们的观念是相差得太远了。
日本人也很重视孩子生活自理能力的培养。听说日本现在在搞这样一种夏令营，就是把孩子们送到荒岛上，让他们带一点必需品，如斧头、绳子、火柴等，自己去生活。大家就用树枝搭起一个窝棚，再去搭一个泥土的灶，就开始自己生活。我们讲人的素质，从质量上讲不仅仅是奥林匹克，基本能力也是人的素质。人要生存，首先要生活，这个能力也应当培养。
现在什么都是电气化，什么都是现代化。这对孩子的影响是很大的。这些孩子在家里大多娇生惯养，他们怎么成长，需要我们操心和考虑。特别是家教怎么继承我们的好传统，更需要我们费心，对西方的好经验也应很好地吸取，不能照搬、照抄。要继承、发展传统，就既要改革，也要吸收西方的好东西。我们要在这样的基础上，来发展我们的家庭教育。
现在有一句颇为流行的话，叫做不要让孩子输在起跑线上。起跑线在哪里?我的回答是起跑线在家庭。