警惕对青少年的毒害

　　
　　
　　
　　
　　读了小说《沙家浜》后，我们又对照读了上海市中共党史学会主办的《党史信息报》披露的《美意图搞垮中国的〈十条戒令〉》，不禁怦然心惊。
　　《十条戒令》第一条说:替中国青年“制造对色情的兴趣和机会，进而鼓励他们性的滥交”。小说《沙家浜》用了大量篇幅描写色情，几个主要人物的关系就是性的关系，还绘声绘色地大肆渲染性行为。小说《沙家浜》在客观上与之相呼应。
　　《十条戒令》第9条说:“要利用所有的机会，甚至举手投足、一言一笑，来破坏他们的传统价值观。我们要利用一切来毁灭他们的道德人心。”小说《沙家浜》对我们“传统价值观”的破坏力不能低估。其一是，篡改原剧，抽掉革命爱国的灵魂。京剧《沙家浜》以新四军、国民党顽固派和日伪三方斗争历史为背景，讴歌了中国共产党领导的抗日军民，忠实地体现了以爱国主义为核心的伟大民族精神，始终鼓舞人民昂扬向上。而小说则借《沙家浜》之名行篡改之实，以假恶丑替代真善美。其二是诋毁英雄。原剧中的郭建光、阿庆嫂等英雄形象是中国共产党领导下的新四军热爱人民、无私无畏、艰苦奋斗、智勇双全的典型，是历史真实的艺术再现。而小说《沙家浜》把郭建光写成意志薄弱、目光短浅、与阿庆嫂关系暖昧、对胡传魁摇尾乞怜的哈巴狗;把阿庆嫂写成敌我不分和风流成性的淫妇。该小说无疑否定了我们的正确价值观。
　　其三是割断军民鱼水情。原剧中可敬的沙奶奶无微不至地照顾新四军伤病员，使他们早日养好身体，重返前线抗日救国。这种亲密无间的军民鱼水关系是我党领导下的中国革命胜利之本。而小说《沙家浜》中看不到军爱民、民拥军的影子，在他的笔下只是一些浑浑噩噩，近乎麻木的愚民。其四是混淆视听。小说《沙家浜》把勾结鬼子的“忠救军”司令胡传魁写成“敢打日本鬼子，为人又豪气”，比郭建光高明得多，真是敌我不分。
　　这一活生生的事例，又一次提醒我们，一定要增强忧患意识，千里之堤溃于蚁穴，并非危言耸听。